2025年7月13日至27日，石河子大学师范学院赴吐鲁番市、哈密市中华文化传承社会实践团踏上了一段与黄土对话、与匠心同行的旅程。实践团成员们在探访中触摸新疆土陶的千年传承脉络，深刻感悟文化根脉与匠人精神，用2153公里的脚步践行着对文化传承的关注与守护。通讯员 刘丽锦 任纪茹 王哲
古窑寻踪：在碎片里拼凑时光的密码
7月14日清晨，托克逊县的戈壁滩刚被阳光镀上金边，我们已跟着土陶市级传承人何宜江师傅的车驶向红河谷古窑址。到达目的地后，团队迅速分工：5名队员负责用GPS定位窑址坐标并绘制简易地形图，3名队员携带卷尺、放大镜等工具测量陶片尺寸与纹饰间距，剩下的人则按区域划分捡拾陶片，并用密封袋分类封装。
斑驳的窑壁像被岁月啃噬过的礁石，黑褐色的烧痕记录着无数次陶火升腾的温度；散落的陶片在阳光下泛着温润的光泽，有的带着绳纹装饰，有的还能辨认出器皿的弧度。“这些碎片可能是清代的，也可能更早。”何师傅蹲下身拾起一块边缘光滑的残片，“我的师傅热依木·玉苏甫说，他年轻时在这里烧窑，一窑能出上百件土陶。”
当一块带着孩童手印的陶片被发现时，负责记录的队员立刻拍照存档，并在笔记本上标注“陶片编号H-027，带明显指纹印记，推测为制作时孩童触碰所致”。何师傅看着我们严谨的操作，赞许地说：“你们这样细致，这些老物件才能真正‘说话’。”
离开红河谷时，我们共收集到137块陶片，整理出5页详细的田野记录。回望那座半掩在黄土中的窑址，大家真切感受到：历史研究不仅是书本上的学问，更是亲手触摸岁月痕迹的实践。
工坊问道：在师徒相授中看见传承的温度
7月15日，我们在克尔碱村见到了热依木·玉苏甫师傅。团队提前准备了维吾尔语翻译手册，还特意安排1名懂基础维吾尔语的队员负责沟通。到达后，队员们先帮师傅打扫工坊卫生，清理散落的陶泥，接着搬来桌子搭建临时工作台，准备记录老人的制陶步骤。
“揉泥要像给孩子揉肚子，得让力气慢慢渗进去。”热依木师傅说着，粗糙的手掌按在陶泥上顺时针转动。我们围在四周，两人一组分工协作：一人用摄像机全程录像，一人手持秒表记录每个步骤的时长，还有人专门记录老人的口述要点，哪怕是“揉泥时要听‘沙沙’声判断干湿”这样的细节也不放过。
当尝试模仿拉坯时，队员因力度控制不好导致陶坯坍塌，老人笑着拍拍队员的肩膀，重新演示。我们趁机提出疑问：“拉坯时手腕倾斜角度有讲究吗？”师傅用手比划着“30度”，队员们立刻掏出量角器验证，并用红笔在笔记上画出示意图。
下午，我们帮师傅整理工作室的存货，将50多个成品陶罐按器型分类，测量高度、口径等数据并录入表格，还为每件作品拍摄标准照。师傅笑着说：“有你们帮忙，这些罐子总算有‘身份证’了。”
政策护航：在多方支持中传承文化
7月17日，实践团在托克逊县夏镇色日克墩村，探访当地土陶非遗传承现状，与村书记沙塔尔・巴哈依、市级非遗传承人何宜江深入交流，见证这门传统技艺在政策支持下的规模化传承探索。
在何宜江的制陶工坊内，泥土清香伴着各式土陶成品的质朴之美扑面而来。谈及与土陶的结缘，何师傅感慨道：“是政府对非遗传承的支持，让我在四十多岁时找到了人生意义。”他从揉泥、拉坯等基础学起，如今已熟练掌握完整制陶技艺。现场，他演示了关键工序——揉泥需反复按压确保均匀，拉坯则要精准控力塑造器型，队员们也上手体验，感受泥土在指尖成型的奇妙。对于未来，何师傅计划引入机器生产扩大规模，让更多人接触这门手艺。
实践团还与村书记就土陶文化发展深入交流，了解到村里正依托土陶打造“一村一品”特色项目。据介绍，土陶体验馆主体场馆已搭建完成，资金来自政府专项扶持与村集体自筹，目前正添置工具和展示柜。“我们计划通过体验课、非遗讲座吸引游客，”书记表示，项目虽面临专业人才短缺、宣传不足及传统与市场平衡等挑战，但已规划将其纳入乡村旅游线路。
此次探访中，实践团不仅近距离感受了土陶技艺的魅力，更看到色日克墩村在政策护航下，以“政府扶持+集体参与”模式推动非遗产业化的努力——从工坊传承到“一村一品”项目，土陶这门老手艺正逐步成为乡村发展的“金名片”。
创新破局：让老手艺在新时代长出新枝丫
7月20日，高昌区亚尔镇铁热克勒克村的董远甫师傅工作室里，团队开展了为期一天的“土陶文创实验室”活动。
上午，队员们带着提前设计的10套新疆元素图案模板，与董师傅一起讨论陶器的创新设计。在交流讨论时，当看到作品“石榴共筑梦”，众人眼前一亮。这组石榴土陶，巧妙将中国地图轮廓与石榴形态融合——裂开的石榴处，地图内满是石榴籽 。董师傅介绍，创作灵感源于民族共同体意识，借新疆特色水果石榴，寓意各民族如石榴籽般紧紧相拥。队员们围绕其展开创新探讨，学设计的队员提出，可提取石榴及地图元素，转化为更简洁的陶坯纹饰，让民族融合与新疆特色，借土陶这一老手艺，在新时代以更生动的文创形式“长”出新枝丫，让传统土陶承载的文化内涵，更好地在当下传播。
下午实践中，团队分组推进：一组调试陶土配方，探索红黏土与沙子比例对硬度影响，为这类特色文创作品的材质稳定做实验；二组在素坯模拟“石榴共筑梦”相关纹饰，验证设计落地可能；三组拍摄制陶流程，为后续宣传、记录传统与创新融合过程留存素材，让老土陶手艺，因民族文化与创新设计的融合，焕发出贴合新时代的活力 。
文脉溯源：从历史长河里打捞土陶的记忆
7月25日，哈密市民俗研究院的王彦荣院长接待了我们。团队提前准备了15个调研问题，涉及新疆土陶的历史脉络、不同地区的技艺差异等。王院长的办公室陈列着十多件珍贵的土陶藏品，大家按分工轮流近距离观察：学历史的队员用标尺测量纹饰间距，在笔记本上绘制纹样拓稿；摄影专业的队员架起微距镜头，捕捉釉面开片的细微纹理；还有人打开录音笔，同步记录王院长的讲解——“这种钴料来自于阗，当时通过丝绸之路传入，在哈密窑址也发现过类似矿料”。
交谈中，队员们结合连日来的田野调查数据，提出建立“新疆土陶传承人数据库”的建议。数据库不仅要收录传承人基本信息，还要特别标注每个人擅长的器型、独门技法，甚至包括收徒的语言偏好和教学风格。王院长对此十分认可，当即协调了三位研究员对接，实践团也主动承担起传承人的信息采集任务。
归途有感：带着陶泥的温度继续前行
这十五天，我们不只是记录者，更被土陶的温度焐热：从对着陶片不知如何下手，到能精准分类标注；从拉坯时的手忙脚乱，到能协助师傅完成简单器型；从对非遗保护的纸上谈兵，到能提出切实可行的方案。这份触感会一直提醒：守护文化，要真蹲实驻的耐心，更要成为传承链上坚实一环的决心。
车窗外的戈壁剪影渐淡，掌纹里的陶泥印记却愈发清晰。团队已定下约定：返校后持续完善土陶数据库，在校内筹办非遗土陶成果展。因为我们懂得，三下乡的句点画下处，正是文化传承接力赛的新起点。
